Considerando
que el día 28 de octubre del presente año el
ex Presidente de la Nación, doctor Arturo
Frondizi, fallecido el 18 de abril de 1995,
hubiera cumplido 99 años de vida, me siento en
la obligación, como argentino y por haberme
desempeñado varios años como su secretario
político, privado y entrañable amigo, en
brindar a los lectores de “Crónica y
Análisis” y otros medios, recuerdos de sus
premonitorios pensamientos políticos expuestos
desde el poder y desde el llano, los que hoy
cobran impresionante actualidad.
Segunda
Parte
La
gestión presidencial de Arturo Frondizi se
destacó, entre otras cosas, por la sanción de la
Ley de Asociaciones Profesionales que permitió la
reconstrucción de una central obrera única;
levantamiento de las intervenciones en los
sindicatos y devolución de la C.G.T. a los
dirigentes genuinos; pleno empleo y salario real
en sostenido ascenso, sanción y vigencia del Estatuto del Docente y de la ley deEnseñanza libre; normalización del desquiciado sistema
provisional.
Ante la Asamblea Legislativa del 1° de
mayo de 1958, cuando asumió la primera
magistratura expresó: “…El Estado deberá
cumplir con los deberes que prescribe la
Constitución y con sus preceptos sobre la
libertad de aprender y libertad de enseñar”.El 9 de noviembre de 1967 y transcurridos
nueve años de promulgada la ley sobre la libertad
de enseñanza, expresó en la Universidad
Católica de Córdoba: “Recuerdo que uno de los
cargos más falaces que se hicieron a la política
de libertad de enseñanza de nuestro gobierno fue
que entregábamos las universidades al “oscurantismo
ideológico”.Pero ocurre que ese supuesto oscurantismo
teológico preside en nuestra era la más amplia
apertura a la indagación filosófica, la unidad
ecuménica y la problemática social.El mundo vive en la atmósfera apasionante
de las hazañas de la ciencia y de la técnica, de
la exploración del espacio, de la búsqueda
afanosa de la paz y la convivencia entre todos los
pueblos, de la cooperación internacional para
liberar del hambre y de la pobreza a los pueblos
rezagados”.(Ver “Historia y problemática de un
estadista” dirigida por Roberto G. Pisarello
Virasoro y Emilia E. Menotti).
Una prueba mas de que a Arturo Frondizi lo
sorprendió la muerte junto al pueblo y
defendiendo sus derechos, son las cartasdel 12 de mayo y del 29 de agosto de 1994,
dirigidas al Cardenal Antonio Quarracino, Primado
de la Argentina, por medio de las cuales apoyó la
gestión del mismo en favor de la libertad de
enseñanza y en defensa de la cultura católica,
agredida esta última por los que se titulan “modernistas”.
SIN
MORAL:
Le
manifiesta Arturo Frondizi en sus cartas al
Cardenal Quarracino: “Nadie puede negar que
estamos frente a una real crisis de valores
morales que en escala mundial afecta a los pueblos
de todas las latitudes y, menos aún, que la
liberalización de las costumbres y la corrupción
en sus infinitas formas desvelan a los padres de
familia, educadores y sacerdotes.Usted no ha hecho más que enfrentar, con
irrefrenable desesperación y angustia ante la
evidente impunidad del “mal”, la realidad de
un mundo donde algunos pretenden que se legalice,
entre otras cosas, la práctica del sexo con
menores, el consumo de drogas y el aborto,
desprotegiendo así la vida desde la misma
concepción y durante su desarrollo”.
“Es altamente saludable que Ud. le hable
al país con la singular crudeza que emplea en el
mensaje.Es una forma verdaderamente positiva y
realista de apelar a la reflexión de la sociedadargentina para instarla a defender la “vieja y acuñada moral cristiana”.Está a la vista que algunos sectores que
se dan en llamar “progresistas”,
en nombre de la “liberación y revolución
social” están contribuyendo a elaborar la
cultura del caos y disolviendo las nacionalidades.Lamentablemente se suman dirigentes
políticos simplemente impulsados por una
irresponsable especulación electoral, con la
gravedad que lo hacen en nombre de la democracia,
la libertad, el progreso y los derechos humanos”.
“Por este camino se está impartiendo una
conciencia artificial , desechando los preceptos
cristianos, distorsionando la razón, incentivando
la irracionalidad y disminuyendo la vitalidad de
la capacidad humana de pensar.Ello hace que el hombre, cada vez en mayor
proporción, deje de sentirse responsable de las
miserias que azotan al mundo, lo que destruye la
“capacidad sagrada del alma humana” y quede atrapado en la
resignación que lo convierte en un ser negativo e
inoperante”.
Hubiera resultado mucho más útil para el
país que toda la energía que han derrochado sus
“peculiares” críticos, se utilizaran para
resolver los problemas morales de fondo que
trastornan y conmueven a nuestra sociedad y a las
demás del universo, frente a los cuales hay
demasiados silencios cómplices”.
CRISIS
Y JUVENTUD:
“Insisto en que los jóvenes son hoy
testigos de una crisis cuya índole es global y
padecen la falta de igualdad de oportunidades.La mayoría ha moldeado sus vidas entre la
injusticia social, la desindustrialización, la
desnutrición, la mortalidad infantil, la
desprotección a la vejez y la inmoralidad de
muchos servidores públicos”.
“Hoy, librados en buena parte a su
suerte, a la inteligencia y al ingenio que la
Gracia Divina les puede haber brindado para
abrirse camino en la vida, reciben de formas
innobles del cine, la televisión, la literatura,
de cierto periodismo pornográfico y de políticos
que tienen como único objetivo llenar urnas, la
muestra palpable de la carencia de valores éticos
que afectan al mundo y que están destruyendo la
familia y tornando incierto el futuro de las
jóvenes generaciones”.
“Los que han arremetido contra Ud.
Cardenal Quarracino, no lo hicieron contra los que
ocuparon importantes tribunas de los círculos
económico-financiero para vendernos la “revolución
liberal” o el “fin
de la historia”, o contra los que en
vísperas de la “Conferencia Internacional sobre
Población y Desarrollo (CIPD)” a llevarse a
cabo en El Cairo, nos hablan de legalizar el
aborto en nombre de una “planificación familiar”.
Cabe preguntarse porqué no se llenan más
centímetros de columnas en los diarios y se
ocupan más espacios de televisión para
explicarle al pueblo cuales son los verdaderos
objetivos de la política demográfica actual de
los Estados Unidos, llevada adelante por el Fondo
de Población de las Naciones Unidad”.
“Es conocida la existencia del
Memorándum para Seguridad Nacional, referido al
tema “Implicancias de Crecimiento de la
Población Mundial para la Seguridad de los
EE.UU.y sus Intereses de Ultramar”, dado a
conocer el 24 de abril de 1974 y firmado por Henry
A. Kissinger.En la página 53 del mencionado documento
se hace referencia al alto costo comparado de
financiar un desarrollo positivo y “a que sería
mucho más efectivo usar esos aportes para fines
de control poblacional que elevar la producción a
través de inversiones directas en riego,
proyectos de energía e industrias”.También se advierte sobre la alta
proporción de gente joven que prevalece en las
poblaciones de alta
fertilidad y el peligro que ello encierra, en
caso que sean convencidas, de poder transformarse
en un factor dinámico que enfrente a las
corporaciones multinacionales y cualquier tipo de
influencia imperialista foránea”.
Finalmente expone Frondizi: “En marzo del
corriente año, oponiéndome a lo anteriormente
expuesto, lo que se pretende consumar en El Cairo,
expresé a través de un mensaje remitido a la “Segunda
Conferencia de la Federación por la Paz Mundial”
sobre el tema “La Paz y el Siglo Veintiuno”
que: “aceptando la verdad de “Pacem in Terris”
en cuanto que “la paz se construye día a día,
en la instauración de un orden querido por Dios”
y que ninguna ley humana puede poner límites a l
causa principal del matrimonio, debe rechazarse
enérgicamente toda implementación del control de
población”.Lo que hay que aceptar es el reto de
descubrir la inmensa riqueza de todo el Universo,
del cual conocemos hoy una mínima parte”.
“Le recuerdo que el Pontificio
Consejo de la Familia en su extensa crítica a la
Conferencia de El Cairo, dada a conocer antes de
la reunión celebrada entre el Presidente Clinton
y S.S. Juan Pablo II, el 2 de junio ppdo,
insistió que “debe producirse más comida con
tecnología nueva, en vez de tratar de refrenar
los nacimientos como presunta solución de
problemas económicos sociales”.Pero también afirma: “La Iglesia no
puede aceptar que se ponga a las poblaciones más
pobres de chivos expiatorios del subdesarrollo”.
SIEMPRE
IGUAL:
Me siento obligado a repetir lo expresado
el 17 de enero de 2004. Han resucitado con plena
vigencia las premoniciones del estadista Arturo
Frondizi.Hoy es una actitud común de muchos que no
supieron comprenderlo y de otros que no lo
hicieron por servir a espurios intereses
antinacionales, ,para beneficio personal y de las
corporaciones, lo evoquen reiteradamente como
ejemplo a seguir frente a laactual situación nacional.
Debo insistir en que los responsables del
descalabro y sometimiento del país y,
recientemente, con el agregado de la valija del
venezolano Alejandro Antonini Wilson, algunos de
los cuales ocupan bancas o se desempeñan como
funcionarios, deberían leer el
discurso que pronunció Frondizi el 27 de julio de
1955 por L.R.3 Radio Belgrano. Advirtió
que la pacificación obligaba a moralizar, dado el
peculado y el soborno.Pidió despejar la atmósfera de
corrupción que envolvía en ese entonces al
país.Una vez más y transcurridos más de 50
años tal advertencia sólo encontró oídos
sordos.
No está demás repetir que durante
su gestión presidencial naciones extranjeras le
reconocieron a Arturo Frondizi las condiciones de
estadista que le negaron diversas expresiones
políticas argentinas, calificadas a si mismas de
democráticas mientras gastaban los nudillos de
sus manos golpeando las puertas de los cuarteles
para derrocarlo.Cuando visitó los Estados Unidos de
América, Europa y Asia como presidente de la
Argentina, los primeros estadistas del mundo lo
hicieron objeto de significativas diferencias.Basta con citar la ponderación que de él
hizo John F. Kennedy.Además Charles De Gaulle, siendo
presidente de Francia, después de hablar con
Frondizi transmitió a Adenauer, canciller de la
República Federal Alemana sus impresiones en los
siguientes términos: “He escuchado sus
opiniones e ideas sobre política internacional y
le aseguro que tienen una singular vigencia para
nosotros”.(V. Clarín 12/04/1966/pág.21)
(*)
Especial para Crónica y Análisis por Carlos J.
González Cabral. Maestro normal nacional.
Se desempeñó como secretario de Gobierno y
Hacienda (1958-1961) y como concejal (1963-1966)
en la Municipalidad de San Nicolás de los Arroyos
(Bs.As.) en representación de la UCRI y del MID,
respectivamente. Fue electo diputado provincial
por el FREJULI (1973-1976). Entre 1989 y 1995
acompañó al ex presidente Frondizi como
secretario político y privado.